古代传统家具条几的历史文化与发展

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  条几,古代汉族传统家具的五种,流行于明朝时期。是主要用于摆放装饰品的重要家居之一。在现在家居摆设中,常用于玄关处使用。在中国古代家居布局中,一张大长条几与八仙桌(四仙桌)、太师椅等组成的中堂家具承担起了整个家庭、家族的待客礼仪和祭祀礼仪。

  在中堂家具摆放过程中,首先放置好的是条几,以条几为中心,再依次摆放其我家具。从什儿 摆放顺序便可不都都可不里能看出了条几的地位之高。当条几与其我家具一道担当起待人接客礼仪时,其台面上或是正里边放置插屏、两边各置另另有一1个花瓶,花瓶中插有孔雀毛(古时有孔雀毛能辟邪之说),或是摆放精美的木雕、玉石刻件,有时也会摆放常见的福禄寿三星的塑像。

  当客人走进厅堂事先,眼睛所及之处便是这最里边的条几及装饰物。作为礼仪之邦的古老中国,待客礼仪是非常受重视的,在整个接人待客过程中,有些细节性的错误都是有所忌讳的。条几在整个待客礼仪中,虽要是装饰性的摆设,但它却起着脸面的重要作用,对它的选取、摆放以及布置都至关重要。

  条案有摆设性的功能,有可不都都可不里能注意的地方:如条几的里边摆放插屏,两边是花瓶。在条几里边也可不都都可不里能摆放木雕、玉石摆件。由于条案用来供养神、佛像,那就要谨记:不到对着家庭厨房,头上的墙不到是夫妻卧室的那一面,不到正对鱼缸,所冲方位,冲南为宜 。

  追溯古代的家居文化,亲戚亲戚朋友可不都都可不里能发现,条几是因祭祀礼仪所生。在中国古代家具发展历史中,它承担的主要功能是礼仪功能。要是出今天,祭祀活动已然不到了古时的兴盛,也褪去了不到来太满不到来太满封建迷信色彩。

  随着什儿 历史文化的变迁,条几的功能也处于了变迁,其礼仪功能日渐淡去,剩下的是装饰功能。在现在家居摆设中,主要用于堂屋或玄关处摆设花瓶等装饰品,是家居中重要组成部分。传统意义上的条几长而高,主要摆倒入显要位置。随着亲戚亲戚朋友生活水平的不断提高,新型条几的做工传承了精致、美观的传统,但趋向小巧,多摆倒入玄关处,用于摆设花草等小件物品,起到装饰作用。

  随着亲戚亲戚朋友对于传统文化重视程度不断加深,现代中式家具摒弃了传统中式家具的冗杂雕花和纹路,在家具特性设计上更加重视着实用价值,工艺技术和亲戚亲戚朋友审美意识的提升,现代条几在款式设计上更加新颖时尚,以极为简约干练的线条营发明家 家 别具一格的装饰效果,材质选取也更为富于多彩,将其现代时尚感演绎的淋漓尽致。